「花廳x崑曲」—歡喜冤家《獅吼記》

The Lioness' Roar

分級:普遍級
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主辦:
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節目介紹

「花廳x崑曲」—歡喜冤家《獅吼記》

【關於這個製作】

崑曲與霧峰林家大花廳,一個是世界非物質文化遺產,一個是國定古蹟,兩者結合呈現給觀眾的是一種獨特的美感體驗,藉著崑曲的演出,承載歲月風華的歷史建築,不再只是靜態的展現,而是隨著戲台上飄揚的笛聲、舞動的水袖靈活了起來,觀眾身在其中,也成為活化歷史空間的參與者之一。

當觀眾一踏進規矩門,猶如穿越時光隧道來到百年前的花廳,坐在迴廊下、樓臺上,看著戲臺上搬演的崑曲,此時此刻,觀眾得以與古人神交,歷史不再遙遠。

這樣的觀劇經驗,是一種整體的、動態的、無法複製的審美經驗,它不在鏡框式舞台劇場內,也不在草地廣場上,它只有在大花廳才會發生。這樣獨特的美感饗宴,等著您來品賞!

■ 為凸顯建築空間之美,以劇本替代字幕

大花廳原本就是個實際用於看戲、品戲的空間,不同於西式的鏡框式舞台,花廳中的福州戲台本身就是個小巧精緻的建築藝術,從觀眾的視角而言,看戲不只是看戲台上演員扮戲,更是包含了戲台本身在內的整體視覺饗宴,因此,為減少干擾觀眾看戲的視覺因素,演出時將提供劇本以替代字幕機,為的是凸顯花廳及戲台的建築空間之美。

■ 為凸顯崑曲雅靜之美,以原音替代音響

崑曲的「抒情」本質使得它的藝術表現手段,從絲竹樂聲、人聲音色到演員作表,都透露出「雅靜」的氣質,是一種適合靜靜欣賞的表演藝術,因此,將利用現成的音場來表現崑曲樂音特色,使聲音呈現出原有的溫度及生命力,讓已習慣電子聲音的現代觀眾,靜下心來品賞崑曲雅靜之美。

■ 演出前導聆,引領觀眾進入崑曲世界

為了更好的觀戲品質,特別在開演前為觀眾導聆,帶領觀眾欣賞劇本文詞,當表演開始後,觀眾便能夠更專注於表演及音樂的欣賞,細細品味崑曲廻盪在花廳中所帶出的獨特美感,體驗百年前官賈文士品賞崑曲的風雅情調。

【關於演出劇目】

《獅吼記》為明朝汪廷訥所撰,全本30齣,借蘇東坡贈陳季常聽講佛法詩「忽聞河東獅子吼,拄杖落地心茫然。」附會虛構陳季常懼內的故事,是傳奇中諧劇的傑作。

本次將演出其中〈梳妝〉及〈跪池〉兩齣,講述陳季常之妻柳氏向來對他管束嚴厲,一日好友蘇東坡前來邀請陳季常出門遊春賞花,柳氏懷疑有妓女同行而不答應,陳季常苦苦哀告,說若有妓女,回來願意接受責罰,柳氏只好放行,但另外派蒼頭前去打探,果然有妓女同行,第二天便責問陳季常並且罰他跪在池邊,蘇東坡放心不下,前來探望,見狀頗為不平,試圖與柳氏評理,反而被柳氏趕出門去。

「河東獅」柳氏由閨門旦應工,懼內的陳季常由巾生應工,和一般柔美的閨門旦及儒雅的巾生不同,柳氏要能嗆辣能傲嬌,陳季常要既瀟灑又窩囊,非常有特色,而多事的蘇東坡則由老生應工,除了要展現大學士的氣度之外,又要表現出私下惡趣味的一面,這三個角色對演員都是很有意思的挑戰。

【關於拾翠坊崑劇團】

崑曲這門藝術,在台灣是一個「異數」,它既不是原生的本土劇種,也從不以強勢之姿席捲劇壇,但總有一批人,溫柔蘊藉地傳遞著它的風華,然後一代一代傳承下去。

拾翠坊,也是其中之一。

在 1990 年代,當各大崑劇團來台爭相競演、國寶級藝術家絡繹不絕前來傾囊相授時,我們見證了崑曲傳承在台灣最鼎盛的時候;在聲息漸歇之後,我們也仍追求著對崑曲在美學和藝術上的堅持,持續耕耘著自身、耕耘著初冒新芽的種子。

拾翠坊的主要成員,將自崑曲傳習計畫中習得的精華,一點一滴傳承給後起的崑曲愛好者;在曾親眼見識到的大師風采中,咀嚼著崑曲的精髓,時時吸收與反芻。

我們仰望著傳統,因為深信就是在那些傳統老戲和搬演法式中,崑曲的精神得以深刻地展現;我們展望當下,期許在傳統的基底之上,以新的思維和各種可能的嘗試,和這個時代、這塊土地共同呼吸。

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