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節目介紹
「出色地抹去了原住民傳統與未來主義之間的界限，巧妙地將古老傳說與先進科技及視覺語言融合在一起，重新詮釋性別二元、過去與未來、自然與科技等既定二分法，展現出『非預設的想像空間』。」——來自數位文化學者 Felix Stalder的評論
「成功地將遠古傳說與當代藝術交織在一起，編織出一個全新卻亙古的情境主權。《遊林驚夢：巧遇Hagay》深具正向力量，帶引觀眾領略跨領域藝術的強大、勇敢與平和。」——臺北表演藝術中心 董事長王文儀
「雖然整場演出以扣人心弦的音樂與科技強化的巧妙編舞呈現，但《遊林驚夢：巧遇Hagay》最終留給觀眾的，是一種無法言喻的渴望。或許，這正是其意圖所在。東冬・侯溫與鄭淑麗邀請觀眾進入 Gaya 的迷人視界，並引導我們思考──該如何將這場夢化為現實。」——來自ArtAsiaPacific的評論
「我不知道我看了什麼，但我感覺我好像做了一場夢，而且是我自己的。」
「這是一場光、舞蹈、音樂與吟唱的鮮活幻想，宛如帶領觀眾進入一個迷幻新境界。」—— 來自《遊林驚夢：巧遇Hagay》於倫敦 Tate Modern 上演期間的觀眾評論
傳說在很久以前，有一個獵人獨自上山打獵，突然遇到了大雨，獵人在森林走著看見了一棵大樹洞，於是他就跑到裡面躲雨，等著等著就睡著了，不知道睡了多久，獵人聽到了蟲鳴鳥叫，雨也停了，他從樹洞中走出來，發現這裡是一處很美的森林，處處閃閃發光。獵人在四周走了一陣，突然發現有一群人，沒有穿衣服的人，他們相擁、交疊，獵人仔細一看，發現他們都是男性，優雅而美麗，他好奇的問：「你們是誰？」眾人回：「我們是Hagay」（在太魯閣族中意指擁有女性特質的男性為 Hagay）。」，獵人開始對他們產生好奇，彼此展開交流……。
由太魯閣族儀式傳承者暨藝術家東冬・侯溫與新媒體藝術先鋒鄭淑麗攜手創作，《遊林驚夢：巧遇Hagay》融合數位、影像、雷射藝術、自我敘述、神話歌謠與原民樂舞，以東冬・侯溫臆造的獵人與 Hagay 靈群傳說為起點，融合Gaya 宇宙法則與Technoshamanism（科技薩滿主義）理念，鄭淑麗則將舞台設計揉引科技化為「編織」與「儀式」的延伸，牽引觀眾進入古老智慧與當代社會的交錯境地。
在《遊林驚夢：巧遇Hagay》中，科技不再是理性的冰冷工具，它是藝術家開展儀式的媒介。導演鄭淑麗以東冬‧侯溫的原劇本出發，加入後殖民思考、部落變遷與科技幻想，使舞台設計擺脫實體裝置，轉化為森林移動、蝴蝶飛舞的沉浸式幻境，並巧心運用雷射光束開展Hagay族群與獵人傳遞編織和狩獵知識畫面，而雙人舞踏採用動作捕捉與軟體即時編碼再詮釋性別多元流動。最終以靈橋匯聚所有表演者進入Gaya靈界，也引領觀眾一同走出山林迷走夢境，迎接重生。
東冬‧侯溫進一步宣稱科技不是工具，而是現代巫具，「《遊林驚夢：巧遇Hagay》連結神話與科技、傳統與未來、土地與數位的中間地帶。對世界而言，作品的價值是多重的，它的內涵不接合西方的未來想像，它提出不同於主流科技敘事的觀點，來自原住民世界觀的未來論。而同時作品也為非典型的性別身體發聲，它打開神話中的身體靈性視野，回應當代酷兒與性別議題，讓文化的多元性在身體中被實踐。」
以科技導航的劇場作品，開啟科技與藝術的對話。「《遊林驚夢：巧遇Hagay》在2022年的創作發展中，藝術家張方禹依循著太魯閣族神話文本，運用科技光束建造「靈界光橋」，讓表演者在顏色和能量流動的橋路之間，並以祖靈紋路的菱格圖騰為主體，開發出實體且具規模的反光介質，作為演出段落中的光結構裝置，菱格圖騰散發出的光束，不僅演繹了太魯閣族Gaya的宇宙法則，也象徵祖靈看顧芸芸眾生。而文本中的山林洞穴，則將森林光影環繞在兩面相交的水霧簾幕上，製造出神秘而曖昧的靈界，使得數位訊號與口傳故事匯集，在舞台上開闢一條知覺通道。
《遊林驚夢：巧遇Hagay》同時以其出色音樂、舞蹈、燈光和服裝的設計編排而勾動觀眾心弦，其中姑慕．巴紹Kumu Basaw，她的歌聲已無需多言，她能將歌謠、文化與生活從她胸臆流出，幻化為傳統與現代並置的多元景致；來自不同部落與族群的年輕原住民舞者，熱情而富有生命力，他們由兒路帶領學習太魯閣族傳統樂舞與歌謠以及銅門部落傳統樂器，在演出中揉合當代劇場表演與行為藝術，獨特詮釋太魯閣族傳統儀式與樂舞展演，為傳統與當代的原住民的身體影像與語言，注入全新而深刻的觀點。另網羅各領域優秀創作者，如燈光設計何定宗、服裝設計陳劭彥、音樂創作與演奏張幼欣，他們帶著各自的生命經驗與美學技術融入這場夢，使得《遊林驚夢》不是一條筆直的坦途，而是收納進群體潛意識的曲折匯流，穿越地域與時間，神話於是臨在，觀眾得以循著一條分支，在如夢之夢中，找著自己的聲音，持續流動。
「那一夜，燈光如霧，觀眾靜靜地站在我們編織的夢中，那是一場沒有對白，卻充滿聲音的儀式。從部落到泰德，這不是一條線性的旅程，而是一圈圈不斷擴散的漣漪。」—東冬・侯溫
《遊林驚夢：巧遇Hagay》自2020年底成型於Lab Kill Lab，歷經花蓮銅門部落與奧地利林茲多瑙河畔的戶外版本演出、2022臺灣美術雙年展國美館室內試演、2023年臺北試演場劇場版第一階段呈現、2024年夏末瑞士與丹麥三地的「Living Gaya Dreaming Hagay」演出交流，在劇作開始萌芽的五年後，《遊林驚夢：巧遇Hagay》邁向完成大型劇場完整版本的最後一哩路，完整劇作於2025年三月於倫敦泰德現代藝術館的舞蹈藝術節舉行世界首演。走遍世界，2026年終於回到臺灣臺北表演藝術中心展開在地首演。這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
藝術家及電影導演， 創作媒材多元，如底片、錄像、裝置藝術、網路空間等，多探討族裔刻板印象、性政治、流行媒介、建制化權力，以及數位資訊時代下的人類生活。
作品〈布蘭登〉（BRANDON，1998-99）為美國紐約古根漢美術館首件委託創作及收藏之網路藝術作品。2019年，她以複合媒材裝置作品〈3x3x6〉代表台灣參與第58屆威尼斯雙年展。2020年，她獲得了美國古根漢獎學金製作病毒另類實境科幻的電影《UKI》，並於2023年六月底在Filmfest München世界首映，接著進行國際巡迴放映。2024年她獲LG古根漢獎，肯定她對新興技術及其更廣泛的社會影響的先見之明。
從2020年策劃《LAB KILL LAB》發起《遊林驚夢:巧遇Hagay》創作，並擔綱劇場版導演。
「我還是在打獵，只是獵的是人的靈魂，用創作而不是獵刀。」
銅門部落太魯閣族，靈界與人間、部落與藝術、當代與傳統之間的橋樑，是口簧琴、歌謠及儀式的傳統傳承者，同時也是行為表演、影像藝術、環境劇場的跨界藝術創作者，作為兒路創作藝術工寮創辦人，帶領各族群年輕人以創新的方式傳遞原民文化。
近年擔任2025《Gaya：當代轉生術》策展人、2022《Msqun聚人計畫：轉生時刻》策展人、2021 「mapaluktnbarah路 折枝」 Pulima藝術節同盟關係成果展總策展人。自2020年開啟《遊林驚夢：巧遇Hagay》創作。
本節目2026臺北版為臺北表演藝術中心及兒路創作藝術工寮共同製作。
【About the work】
The 2026 Taipei edition is co-produced by Taipei Performing Arts Center and Elug Art Corner.
【演出團隊名單】
藝術總監｜東冬．侯溫Dondon Hounwn
總策劃、導演、劇本改編｜鄭淑麗
製作人｜翁程軒
原作劇本｜東冬．侯溫Dondon Hounwn
劇本顧問｜呂瑋倫
儀式傳承者｜東冬．侯溫Dondon Hounwn
靈界使者｜姑慕．巴紹Kumu Basaw
編舞｜邱瑋耀 Dahu
舞者｜徐智文Temu Masin
女獵人｜潘妤婕Dremedreman．Ljaculjingiljing
舞者群｜
簡家恩Pilaw Uraw
林裕城Lufing．Ufing
安俊翰 ‘uongʉ ‘e yasiungu
‘Icang Dopoh Sadipongan
彼亞．歐帝亞班alapiyac．qudiyaban
雷射設計｜張方禹
燈光設計｜何定宗
服裝設計｜陳劭彥
音樂製作｜張幼欣
錄音混音｜劉詩偉
網站設計｜許賢威
共同製作｜ 臺北表演藝術中心、兒路創作藝術工寮
贊助單位｜國藝會
Co-Production Company｜Taipei Performing Arts Center and Elu Creative Arts Studio
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2. 年滿65歲以上長者購票5折，入場時請出示有效證件。
※ 主辦單位保留節目異動權及折扣解釋權
展演須知
◎演出全長約100分鐘，無中場休息。
◎中文演出，無字幕。
◎遲到、中途離席觀眾請依循現場工作人員指示入場。
◎本演出含眩光及雷射光。
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